引用

xuzeluan@126 的 话 说 苍 南

 

灵溪一中邀我本周五到七年级（2）班讲课，经与老师协商，确定以“话说苍南”为主题。

兹将讲课内容发于此，望来者不吝赐教。

主题：话说苍南；内容：五个部分：

一、优美的自然风光；

二、深厚的文化底蕴；

三、独特的地域风情；

四、古老的民间艺术；

五、奋进的苍南精神。

以下是具体内容：

一、优美的自然风光：我们的家乡苍南县位于浙江省最南端，濒临东海。陆地面积1261平方公里、海域面积为37200平方公里（新加坡面积约650平方公里，人口近400 万；香港陆地面积1100平方公里，人口约680万）。共36个乡镇（其中乡16个、镇20个），104个居民区，818个行政村，总人口122.4万。除了汉族外，还有畲族、回族等27个少数民族。

我们的家乡山清水秀，风光优美。最具代表性的有五个省级风景区，它们是：玉苍山景区、渔寮景区、莒溪景区、炎田景区、海口景区；一个国家级森林公园——玉苍山森林公园，一个国家级文物保护单位——马站的蒲壮所城。

1、玉苍山景区，位于县城西北，距离县城20多公里，风景独特秀丽，自然景观众多，整个景区由“怪石、日出、云海”三大奇观构成，称为玉苍山“三绝”。 

怪石：大多数分布在海拔700－900米的山间，形态各异，有的似兔、似龟、似马、似蛇、似海狮、似大象、有的似船、似流水、似瀑布，壮观的场面，形成了石头的海洋；有的巨岩拔地而起，犹如上天云梯，插入云霄；也有巨石支点巧妙，可人为摇动，别具风趣；又有岩石如人在溪中漫步，惟妙惟肖，趣味横生。这里确实是一座天然石雕库。只要你身临其境，无不浮想联翩，无不感叹大自然的鬼斧神工。

 

 

 

 

 

 

日出：清晨，当你登上高高的玉苍山顶（最高峰海拔921.5米），举目远眺，一轮红日喷薄而出，天地间瞬时霞光万道，层林尽染——最激动人心的莫过于在瞭望台观日出了。此时，玉苍山黑色的石海，白色的云海和绿色的林海尽收眼底，周边几十公里范围内的群山匍匐在你的脚下，你就领略到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的意境了。

 

 

 

 

云海：介于怪石的静态美与日出的动态美之间，又有云海的独特美，玉苍山似真似幻的云海，随着季节的变换显示出不同的特点，每一个季节苍山云海都能显示出独特的魅力。冬天层云铺天盖地，群峰尽隐，海天一色；夏季流动云雾裹着阵阵山风，从树林中、从石缝里翻涌而来，时而遮天蔽日，时而碧光万里。

玉苍山还有很多美丽的传说，举一例（玉苍山三位大仙的传说）。

 

 

 

 

    2、渔寮景区、莒溪景区、炎田景区、海口景区。（打出图片，作简略解说），我们的渔寮景区，被誉为“东方夏威夷”。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3、玉苍山国家级森林公园。玉苍山森林公园面积970公顷，森林覆盖率达94.9%，森林蓄积量6.8万立方米，这是全省名山中十分罕见的。这里植物资源十分丰富，漫步于清凉幽静的林中，宛如遨游于绿色的海洋之中。山风吹来，涛声阵阵，令人心旷神怡，流连忘返。林中山鸟众多，你唱我和，叽叽喳喳，好不热闹。附近密集的灌木林，则孕育了黑鹿、黄麂、穿山甲、山雉等珍禽异兽。

在玉苍山森林公园里，坐落一座千年古刹——法云寺。它是苍南第一禅林，建于宋咸淳年间（1205—1273年），开山鼻祖为“三段祖师”。这个和尚也是怪怪的，圆寂前交代弟子“断肉身为三”，一段喂飞禽，一段养走兽，一段饲游鱼，可谓好事做到头。他所开创的佛教“玉苍派”，至今在东南亚一带仍有一定的影响。

寺中一块3.6米高、形似寿桃的石笋拔地而起，上面题刻“皇朝寿山”四字，相传是明朝正德皇帝游江南时留下的笔迹。1983年，该寺开始重建，现已初具规模，寺内存有1300斤的大铜钟等历代文物多件。置身于这清静之地，你便会忘记一切人世间的喧嚣与烦恼。

 

4、国家级文物保护单位——马站的蒲壮所城蒲壮所城位于我县马站镇，是中国古代海防城堡建筑。始建于公元1384年，是明代朝廷为防倭寇而建，现名蒲城。

城墙周长约2550米，高约5米，底宽约7米，顶宽约4米，北面城墙靠山，为圆弧形，南城面海。

蒲壮所城内街巷与格局从明代至今没有变动，有城隍庙、妈祖庙、跑马道及明代浙南民居群等多处古迹。

1996年，蒲壮所城被中国国务院列为全国重点文物保护单位。

二、深厚的文化底蕴：苍南县历史上现在可以考证的出过八个状元，有七个武状元，一个文状元，他们是：

1、武状元黄褒然，松山（今桥墩镇）人。南宋淳熙十四年（1187年）丁未科武状元；

2、武状元林管，藻溪镇林坳人。自幼博文精武，智能双全。南宋光宗绍熙四年（1193年）廷对第一，中武状元；

3、文状元徐俨夫（1200年—1261年），字公望、号南洲，观美镇桃湖村人。博学高才、善书法，以文章闻名于时，著有《桃渚渠》；

4、武状元章梦飞，字云翔，生于沪山百丈村（今苍南县灵溪镇百丈村）。南宋理宗淳祐七年（1247）右科廷对第一，中举武状元；

5、武状元林时中，沪山百丈村人，南宋咸淳七年（1271）辛未科武状元。

（一个村出过两个状元，全国罕见。当地乡贤曾经写一首诗：二翁唱和爱临清，新架桥梁水面横，最是林章连地脉，往来人在镜中行。）

6、7：兄弟武状元陈鳌、陈鄂，金乡方下村人，南宋高宗绍兴八年陈鳌廷对第一，授东南第八将，其弟陈鹗，南宋高宗绍兴十二年廷对第一，授东南第十将；

8、武状元项桂发，钱库项桥人，南宋理宗淳祐十年中武状元，任知雷州，循州。

还有一些是传说中的状元，如章士昌等（插一个民间故事《巡检司害状元》）；

名人还有：林景熙(1242～1310)，宋末杰出爱国诗人，藻溪林坳人。著作很多，现存有《霁山集》。南宋爱国诗人陆游临死有《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”林景熙在《书陆放翁诗卷后》的结尾处，袭用这两句，改数字，却成了隔代伤心的回答：“来孙却见九州同，家祭如何告乃翁?”

叶适今(1880—1959)，字联芳，别名识荆，灵溪人。从小志向恢宏，1902年东渡日本，入日本早稻田大学。归国后，历任省都督府秘书，省教育会副会长，省立两级师范学校教务长。

叶家原为殷商富户，叶适今却认为：“钱财未必是好物：儿孙贤，必分其志；儿孙不肖，必增其过”。所以要后代自力更生，从未为他们出条子说情谋职。村中有叶姓孤儿俩：姐9岁，弟7岁。都被叶家收养至男婚女嫁。

叶适今能诗文，善书画。早年曾在省城出版过《天下英雄帖》。

鲁迅先生在1911年写给许寿堂先生的信中曾经提到叶适今先生。

叶三多教授(1899—1980)，原名昌箴，又名叶德，灵溪人。叶适今之子。1918年在省立医药专门学校药科毕业，赴法国勤工俭学。1926年回国后一直在医药院校从事教学、科研工作，教过生药学、药用植物学、调剂学、处方学、德文、法文、药用拉丁文等课程。是我国药学界知名人士之一。新中国成立后，历任浙江医学院教授、中国医学科学院药物研究所研究员、南京药学院生药学教授；还被选为中国药学会理事、中国药学会江苏分会理事、卫生部药典委员会委员，是《中国药典》的编辑之一；

叶三多知识渊博，懂法、英、德、日、俄等国文字及拉丁文，博览过各国生药学、植物学、植物成分化学及动物学等方面的著作。编著出版了《生物学》（下册）。并与他人合编过《新医学辞典》、《药学撷要》等。还多次参加《生药学》、《药材学》、《中华药学》、《江苏药材》、《中药志》等教材与参考书的编写。

姜立夫（1890—1978），数学家，数学教育家。南开大学数学系的创始人。曾任中央研究院数学所所长。对中国现代数学教学与研究的发展有重要贡献。

姜立夫1890年7月4日生于宜山麟头村一个农村知识分子家庭。1910年6月考取游美学务处备取生，次年9月入美国加利福尼亚州立大学（伯克利）学习数学，1915年毕业，获理学学士学位。

学成回国后，姜立夫始终不懈地把培养人才作为自己事业的中心环节。1920年，他创办了南开大学数学系，这是中国第二个数学系。

姜立夫为人豁达敦厚，凡事以发展中国的数学事业为重，不辞辛劳，不计个人名利，不遗余力地造就和提携数学人才，深为学界所称道。

姜立夫的一生，为中国现代数学事业所做出的广泛而卓越的贡献，将永留史册。

苏渊雷(1908─1995)。江南玉龙口村人。华东师范大学教授。在古典文学、史学、哲学、佛学诸领域均有建树。曾任中国韵文学会顾问、中华诗词学会顾问、中国孔子基金会理事、全国佛教协会常务理事、上海佛教协会副会长、上海楹联学会会长、上海书法家协会名誉理事。主要著作有《易学会通》、《经世文综》、《学思文粹》、《李杜诗选》、《白居易传论》、《读史举要》、《五灯会元》点校、《苏渊雷文集》等。

教育家刘绍宽(1867—1942)，龙港镇白沙刘店人。1917年9月任浙江省立第十中学校长，1925年任温州籀园图书馆馆长。著有《厚庄文钞》3卷、《诗钞》2卷，《厚庄续集》文6卷、文外2卷、诗4卷以及《厚庄日记》等。

健在的有著名书法家萧耘春、林剑丹；著名作家郑立于、著名诗人刘德吾等。

三、独特的地域风情；由于苍南地理位置独特，地处浙闽咽喉要冲，与平阳、福鼎、泰顺、文成相接壤。移民文化、海洋文化等各种文化相互交融，形成独特的地域文化与民俗风情。

1、春节期间的民间信仰习俗、清明的扫墓习俗，反映我县人民祈保风调雨顺、出入平安的美好愿望，寄托着人们对祖先艰苦创业精神的感恩和怀念；

2、农历五月初五，即端午节，我县很多地方都举行划龙舟活动。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原、纪念伍子胥等等。以上各说，各本其源，但端午节是中国人民一个十分盛行的隆重节日是无可置疑的。

 

 

 

 

 

3、灵溪齐天大圣信仰（简述传说）与会市（简述十月廿五会市与浙闽边贸文化节）；

 

 

 

 

 

4、鲸头杨府爷信仰及太平龙活动。

此外，规模比较大的民俗活动还有：马站蒲城的元宵“拔五更”活动，江南垟“林泗爷”信仰，南宋观美凤池一带马仙信仰，钱库的陈十四信仰等。

这些独特的地域风情，体现了苍南人民善良的愿望和朴素的情怀。

四、古老的民间艺术：表演艺术和造型艺术。

表演艺术：苍南渔鼓、布袋戏、提线木偶戏等。

著名艺人吴明月先生两次荣登央视荧屏，美国教授到苍南采访他；黄朱璜等人多次应邀到省市舞台演出；灵溪镇被列为浙江省布袋戏艺术培训中心；

 

 

 

造型艺术：上世纪五六十年代，苍南人林湘等发明点色剪纸。近几年，叶文运等人继承这种独特的艺术，成立了苍南县点色剪纸中心，创作了大量剪纸作品，远销东南亚等多个国家和地区，叶文运还荣获了2007中国剪纸艺术大赛银奖；

 

 

 

 

 

 

 2007年民间艺术走进大学校园，轰动了整个温州大学。

 

 

 

 

 

  

 

五、奋进的苍南精神。

我们的家乡历史悠久，人杰地灵，早在商周时期已有人类活动，宋、元以来人文荟萃，明代为抗倭前线，新民主主义革命时期是革命老根据地（1981年从平阳县分出成为新建县），1988年经国务院批准为沿海对外开放县。由于我们苍南县有着优美的自然风光、深厚的文化底蕴、独特的地域风情、古老的民间艺术。吸引了很多人才。电影《长恨歌》不少镜头在碗窑拍摄，中国第一农民城——龙港上世纪八十年代建成；中国塑编第一城——灵溪蜚声海内外；农民告县长——中国第一案被拍成《家在东魁河畔》电影；王均瑶“胆大包天”包飞机航线……说明苍南建县以来，政治稳定、经济发展、文化繁荣。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

灵溪一中是一所现代化的学校，有着非常优秀的师资队伍，黄老师大学时是全校优秀生，赖老师讲课很有逻辑性、条理清楚、层次分明而且很幽默；英语老师苦口婆心、不厌其烦；数学老师语重心长、举一反三……

最甜家乡水，最亲家乡人，不管你走多远，不变是乡音，不改是乡情。家乡永远是我们最深最浓的牵挂……

未来的竞争是人才的竞争，未来的时代是尊重知识、尊重人才的时代，谁掌握更多的知识，就掌握着机遇，就掌握着未来，就意味着拥有更多的财富。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，希望同学们树爱国之心、立报国之志、成建国之才、践效国之行。美好的未来要靠你们的双手来创造。作为家长，作为老师，无论在天涯，无论在海角，我们的心永远陪伴在你们的身旁；无论在何时，无论在何方，我们永远为你们祝福平安吉祥。我完全相信，未来的灵溪，将会是你们施展才华的天地；未来的状元，将会在你们这里诞生！